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说卦传第一章: 昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。 参天两地而倚数， 观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。 上一章目录下一章完善...

序卦传上篇: 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。《屯》者，盈也；物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。《蒙》者，蒙 也；物之稚也。物稚不可不养也，故受...

有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。夫妇之道，不可以不久也，故...

《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。《震》，起也。 《艮》，止也。《损》、《益》盛衰之始也。《大畜》时也。...

《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下...

上略: 夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好靡不成，与众同恶靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。含气之类成愿得其志。军谶曰：柔能制刚，弱能制强。柔...

圣人体天，贤者法地，智者师古，不读易，不可为商为相将！...

原始 夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者：人之所蹈，使万物不知其所由。 德者：人之所得，使万物各德其所欲。仁者：人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。 义者：人之所宜，赏...

乾为天 - 自强不息 - 刚强者的进取精神 坤为地 - 厚德载物 - 柔顺者辅佐哲学 水雷屯 - 起始维艰 - 论艰难创始 山水蒙 - 启蒙奋发 - 论启蒙之道 水天需 - 守正待机 - 论等待时机 天水讼 - 慎争戒讼...

预则立，不预则废，早知三日事，富贵一千年。。。。。。。。...