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说卦传第一章: 昔者,圣人之作易也,幽赞神明而生蓍。 参天两地而倚数, 观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。 上一章目录下一章完善...
序卦传上篇: 有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》者,蒙 也;物之稚也。物稚不可不养也,故受...
有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼义有所错。夫妇之道,不可以不久也,故...
《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义,或与或求。《屯》见而不失其居,《蒙》杂而著。《震》,起也。 《艮》,止也。《损》、《益》盛衰之始也。《大畜》时也。...
《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下...
上略: 夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众。故与众同好靡不成,与众同恶靡不倾。治国安家,得人也;亡国破家,失人也。含气之类成愿得其志。军谶曰:柔能制刚,弱能制强。柔...
圣人体天,贤者法地,智者师古,不读易,不可为商为相将!...
原始 夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。道者:人之所蹈,使万物不知其所由。 德者:人之所得,使万物各德其所欲。仁者:人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。 义者:人之所宜,赏...
乾为天 - 自强不息 - 刚强者的进取精神 坤为地 - 厚德载物 - 柔顺者辅佐哲学 水雷屯 - 起始维艰 - 论艰难创始 山水蒙 - 启蒙奋发 - 论启蒙之道 水天需 - 守正待机 - 论等待时机 天水讼 - 慎争戒讼...
预则立,不预则废,早知三日事,富贵一千年。。。。。。。。...
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